1947年的228事件,當時台灣人民被無差別屠殺,至今仍無法計數。隨後長期的白色恐怖,不論本省、外省籍志士魂斷馬場町,無數的政治受難者,前仆後繼爭取人權。40年後的1987年2月,出生於228那年的鄭南榕,推動228平反運動,在鎮暴警察林立的全島巡迴街頭演講、遊行,呼籲平反歷史、釋放政治受難者。
無論228或白色恐怖,都對台灣產生巨大而深遠的影響。台灣住民集體心靈的治療與重建,必須繼續努力,才可能在政治、經濟、文化各層面,擺脫威權統治長期籠罩的陰影,掙離不公不義的無形宰制。唯有台灣成為真正永遠保障人權的國家,才能撫慰在恐怖年代中,遭受槍決、迫害、凌虐、羞辱,無數面對蒼天嘶喊人權的心靈。
◆解嚴之後,1987年8月25日 台灣人權促進會訪視綠島司法監獄裡,仍在獄中的政治受難者。(邱萬興 提供)
◆2004年12月,受難者針對近年開放檔案內容召開記者會,要求立法院成立「戰後歷史真相調查與和解委員會」,追究專制時代的責任歸屬。(曹欽榮 攝影)
◆2007年5月19日 ,228、白色恐怖受難者團體,參加「中正紀念堂」改名為「台灣民主紀念館」活動。他們以「沒有真相就沒有和解」布條做靜默的抗議。(曹欽榮 攝影)
無論228或白色恐怖,都對台灣產生巨大而深遠的影響。台灣住民集體心靈的治療與重建,必須繼續努力,才可能在政治、經濟、文化各層面,擺脫威權統治長期籠罩的陰影,掙離不公不義的無形宰制。唯有台灣成為真正永遠保障人權的國家,才能撫慰在恐怖年代中,遭受槍決、迫害、凌虐、羞辱,無數面對蒼天嘶喊人權的心靈。
◆解嚴之後,
◆2004年12月,受難者針對近年開放檔案內容召開記者會,要求立法院成立「戰後歷史真相調查與和解委員會」,追究專制時代的責任歸屬。(
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